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北魏孝文帝:第一个受汉文化儒学系统教育的皇帝

趣历史 2020-07-30 09:41:43

  今天趣历史小编为大家带来了一篇关于北魏孝文帝的文章,欢迎阅读哦~

  北魏孝文帝是历史研究里迈不开的坎,基本上可以这么说,汉族大一统的自豪感就是他奠基的。为什么这么说呢?

  因为当时的北魏(即使后来分裂成东西魏)是完全有实力统一中国的,这样一来鲜卑族就提前800年预演了元朝的历史,中国以后的历史也将被完全重写。

  但是鲜卑族的领导者是孝文帝,大历史趋势因他一个人而改变,在此我们提出这个奇妙的猜测。这并不是胡编乱造,历史记载里确实有蛛丝马迹可寻。

  孝文帝受祖母冯太后影响尊崇汉文化

  北魏孝文帝拓跋宏(467~499)是一位卓越的少数民族政治家、军事家和改革家。

  他尊崇汉文化,推汉化,禁胡服、胡语,改茸度量衡,推广教育,更改姓式并严禁归葬,提升了鲜卑人的文化水平,是西北方各中华民族相继进到中原后民族同化的一次小结,对中国起了关键功效。

  孝文帝受祖母冯太后的影响很深,不仅仅是政治方面(冯太后的改革奠定了孝文帝彻底汉化的基础),其个人感情颇为依赖这位“祖母”。

  正史《魏书·冯太后本传》记载,孝文帝是冯太后的孙子,但这可能仅仅是表面文章,正史也透露了些许信息:“及太祖生,太后躬亲抚养。是后罢令,不听政事。”为什么会导致这位权力欲极强的太后要“不听政事”呢?

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  孝文帝事事尊从冯太后,竟不记父仇

  孝文帝出生时,献文帝仅有13岁(冯太后34岁),他此时“能否生子,实有可疑”;之后冯氏长期掌权,对孝文帝极其严苛,几近惨忍,但孝文帝毫无怨言,这也异常;冯氏谋害孝文帝爸爸献文帝,但孝文帝掌权后,并沒有为父报仇,以至史家讥其“昧于《春秋》之义”。

  何为大义,父子至亲大于一切,甚至超过忠君!孝文帝本人是皇帝,自然“孝”就是对他的最高要求!

  献文帝杀冯太后的情人,冯太后弑杀了献文帝,冯太后对献文帝父子恩义已绝,孝文帝当思谁杀我父,宣告于宗庙,废而诛之。这就是儒家的“春秋”大义。

  孝文帝“孝而过”,“孝而愚”

  此外,《魏书·冯太后本传》之中曾记载孝文帝生母被诛死,被李氏家属加以清除。孝文帝亲政之后,对待冯氏家属过于优厚,对待李氏却过于轻薄,母亲那边的人基本上就没怎么被提拔重用,朝野人士私下议论纷纷,认为这种事情非常的不合常理。

  孝文帝“孝而过”,“孝而愚”。冯太后死后,孝文帝追谥曰“文明太皇太后”,粉饰冯氏的文治,特为造此美谥;冯氏亲自抚养孝文帝,“迄后之崩,高祖不知所生,是孝文当日直以母道事之”。

  冯氏死后,孝文帝极尽苦孝之道,“忘杀父之仇而行如此过情之礼”;冯氏一淫奔妇人,前后临朝几十年,终不归政,而孝文帝亦竟然不敢提出亲政,直至冯氏崩后,自称哀慕缠绵,心迷神塞,没有能力自力亲政,使近侍掌机衡者任之,一年后才听政于皇信东室。

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  孝文帝的身世问题

  这些疑点,学者多解释为“魏家法非理,古所少也”,认为鲜卑族妇女地位较高,不行儒家礼法。

  这些充分说明了孝文帝的身世问题!他的父亲是谁呢?

  史载冯太后23岁守寡,先后宠爱过俊美的李弈和才华横溢的李冲。李弈被献文帝谋杀。李冲后来拜为内秘书令,后迁中书令,晋爵陇西公。貌若太白,神采飘逸,博通经史,才华横溢,沉稳老练有经纬之才。力主除旧布新,是冯太后推行“三项改革”的坚决策划者、支持者为冯太后最重要的知己。但根据年龄推测,孝文帝可能是李弈的儿子。

  可是,鲜卑族、汉族的容貌差异很大,怎么鱼目混珠?

  冯太后是北燕冯跋的孙女,冯氏是鲜卑化的汉人,几代以来生长在慕容鲜卑的集团中。北魏建国后,几代皇帝都是汉族女子所生。

  赵郡李氏既然是中原高门,自然与胡人贵族通婚(四姓高门自相婚配的占很大比例)。此时的北方,汉人、胡人的血统已经融混。

  之所以有华夷之辨,那是从维护父系权威来讲的。

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